Garis hidup bagi masyarakat adat

Komunitas Ixil Maya secara aktif membela identitas budaya dan bahasa.

Sebagai media yang disukai untuk membela hak-hak masyarakat adat, stasiun radio komunitas tidak selalu mudah diakses, terlepas dari komitmen yang dibuat oleh negara. Banyak stasiun radio asli tidak memiliki pilihan selain beroperasi secara ilegal.

Avexnim Cojti dan Agnes Portalewska

Ada beberapa tempat di dunia di mana penyiaran suara Anda dapat membuat Anda ilegal, sama seperti membela hak-hak Anda sebagai orang pribumi dapat merugikan Anda. Pada 21 September, Juana Ramírez Santiago, seorang pemimpin komunitas lxil Maya berusia 57 tahun, menjadi aktivis hak asasi manusia ke dua puluh satu yang dibunuh di Guatemala pada tahun 2018. Dia adalah salah satu pemimpin yang memiliki visi politik dan keinginan untuk berubah masyarakat untuk memastikan kehidupan yang lebih baik bagi keluarga dan komunitas mereka. Sebagian besar orang Guatemala percaya pembunuhannya, seperti juga yang lainnya, tidak akan dihukum.

Victoria Tauli-Corpuz, Pelapor Khusus PBB untuk Hak-Hak Masyarakat Adat – yang mengunjungi Guatemala dalam kapasitas resminya dua kali pada tahun yang sama – menyampaikan keprihatinan tentang pengusiran paksa, kriminalisasi dan kekerasan terhadap masyarakat adat yang membela hak-hak mereka dan tanah mereka. Mengacu pada pembunuhan tujuh pembela selama dan tak lama setelah kunjungannya pada Mei 2018 [sebelas pembela terbunuh antara Mei dan Juli tahun itu], ia mengamati, “Semua adalah perwakilan dari dua organisasi petani adat yang mengadvokasi hak atas tanah dan partisipasi politik. Pembunuhan itu terjadi dalam konteks nasional yang lebih luas dari penutupan ruang yang berbahaya bagi masyarakat sipil. ”

Dalam Laporannya

(10-28 September 2018), ia menulis: “Ditambah dengan situasi ini adalah meningkatnya jumlah tuntutan pidana – dilaporkan dalam ratusan – diajukan di Guatemala terhadap para pemimpin adat dan anggota masyarakat. Partisipasi aktif entitas swasta dalam dakwaan mendesak menyiratkan bahwa jaksa dan hakim berkolusi dengan perusahaan dan pemilik tanah dalam beberapa kasus ini. “

Peran radio

Stasiun radio komunitas adat memainkan peran penting dalam membela hak atas kebebasan berekspresi masyarakat adat. Memberikan cara paling efektif untuk menyebarluaskan informasi tentang masalah-masalah yang memengaruhi masyarakat, mereka juga mengungkap berita kekerasan yang menimpa mereka. Mereka adalah yang pertama menyiarkan informasi tentang insiden tersebut, dan untuk mewawancarai dan menyiarkan pandangan para pemimpin masyarakat tentang tindakan kekerasan ini. Stasiun radio secara terbuka mendukung pembela tanah dan hak asasi manusia, dan meningkatkan kesadaran publik tentang kriminalisasi mereka. Ini adalah kasus dengan Radio Xyaab ‘Tzuul Taq’a, radio startup dari Maya Q’eqchi di El Estor, yang mendukung beberapa pembela yang telah dituduh sewenang-wenang dan dipenjara oleh pemerintah karena kegiatan hak asasi manusia dan tanah mereka.

Hak digagalkan

Banyak negara Amerika Latin telah mengabadikan dalam undang-undang hak masyarakat adat untuk memiliki media mereka sendiri. Tetapi meskipun banyak negara telah berkomitmen untuk menetapkan frekuensi ke media ini, ini sering tidak diterapkan. Banyak radio komunitas adat dipaksa untuk menyiarkan tanpa lisensi bahkan setelah meminta frekuensi sebagaimana diwajibkan oleh hukum – dan melihat sukarelawan mereka dituntut karena kegiatan radio mereka.

Di Guatemala, misalnya, hak masyarakat adat atas media mereka sendiri dijamin oleh Konstitusi dan Perjanjian Perdamaian

ditandatangani pada tahun 1996, mengakhiri perang saudara yang berlangsung lebih dari tiga puluh tahun. Tetapi lisensi sangat mahal sehingga radio komunitas nirlaba tidak memiliki cukup uang untuk membayarnya. Pada tahun 2003, frekuensi menelan biaya dua juta quetzales ($ 274.000), untuk frekuensi termodulasi (FM) di daerah di luar Guatemala City dan Quetzaltenango, kota terbesar kedua di negara itu. Biaya saat ini tidak diketahui karena lelang publik telah dihentikan dalam beberapa tahun terakhir, meskipun frekuensi masih dijual secara ilegal oleh pemiliknya. Untuk petani kecil jumlah ini lebih dari yang mereka mampu. Dengan gaji $ 80 hingga $ 120 per bulan, membeli frekuensi adalah mimpi yang tidak mungkin tercapai.

Pikiran terdekolonisasi

Radio telah membuktikan bahwa ia tidak hanya dapat memobilisasi masyarakat adat, tetapi juga untuk mempengaruhi kebijakan dan meminta pertanggungjawaban pemerintah. Stasiun radio mengorganisir audit sosial pada pengeluaran anggaran pemerintah kota di masyarakat adat, misalnya. Mereka juga mengatur kampanye tentang pemungutan suara sadar. Pada waktu pemilihan, para kandidat diundang untuk mengadakan debat di udara dan untuk menerima pertanyaan dari masyarakat. Ruang publik ini untuk politisi yang bertanggung jawab mengurangi margin manipulasi suara.

Media adat berbasis komunitas adalah sarana yang kuat untuk mendekolonisasi pikiran dan menciptakan rasa kebanggaan budaya dan bahasa. Radio dapat digunakan secara efektif untuk menyoroti musik dan pengetahuan leluhur, dan untuk memberi tahu orang-orang tentang bentuk organisasi lokal yang saat ini terancam oleh globalisasi dan pandangan dunia yang dipaksakan oleh perusahaan media internasional besar.

Media telah membuktikan dirinya di daerah-daerah terpencil di Amerika Latin, di mana momok buta huruf mencegah populasi asli mengakses informasi dari sumber cetak dan di mana orang yang lebih tua, terutama perempuan – yang sangat jarang tahu bahasa dominan – tidak dapat memperoleh informasi dari stasiun radio utama.

Terakhir, namun tidak kalah pentingnya, kelangsungan hidup bahasa asli sangat tergantung pada penutur asli dan kemampuan mereka untuk berbicara dengan lancar. Dalam hal ini, media pribumi dapat dan harus memainkan peran yang menentukan. 

Belajarlah lagi

Borrero, RM 2016. Masyarakat Adat dan Masyarakat Informasi: Munculnya penggunaan TIK . Makalah yang disiapkan untuk Acara Tinjauan WSIS + 10 Pertama. Paris, UNESCO.

Tinggalkan komentar